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在武陵,除了可以體驗各種各樣的生態之旅,也有不少值得參觀探索的展館喔!

既然把這次旅行定位為深度武陵,加上女兒有參觀展覽報告的寒假作業要寫,

那麼,我們就帶著認真學習的心情,好好的接受武陵的文化洗禮吧!

 

 

 

雪霸國家公園遊客服務中心前可愛的台灣黑熊雕像!

 

 

 

參觀之前先蓋紀念章@遊客服務中心

 

 

 

 

在遊客中心觀賞完『探索武陵』的介紹影片,我們步行到泰雅文化館參觀;

 

*泰雅族的由來

大約在七千年前,古南島語系民族開始進行橫跨大洋的大遷徙,而台灣很可能是遷徙的第一站。到了大約於五千至兩千年前的新石器時代期間,高山族在不同年代裡各自從南太平洋飄海過來,而北台灣的泰雅族與賽夏族可能是最早來台的。根據學者的考證,在雪霸園區周圍的泰雅族人從未定居於雪山山脈的高山,他們只散居於海拔2000公尺以下、氣候涼爽、適於耕種與狩獵的山麓階與河階地,其中以海拔1000至1500公尺最多;泰雅族分布地西麓住有賽夏族,分布高度為海拔500至1000公尺。

 

 

 

有報告要寫的人就有比較認真參觀的樣子!XD

 

*在中橫公路尚未通車之前,大甲溪上游是台灣原住民泰雅族的原鄉,台中市和平區的環山、松茂、梨山、佳陽等部落的居民都過著自耕農自給自足的生活型態。

 

 

 

沒有報告要寫的人就比較混,在館內到處亂逛拍照!XD

 

*編織

在衣飾方面,泰雅族所編織的布匹紋路線條以及色彩的調配藝術,是台灣原住民中最美觀而精 緻的。昔日泰雅族人的衣料是以苧麻織成的麻布為主的,而從種麻、晒麻、搓纖、紡紗、絡紗 、煮線、整經到以水平背帶機織布的所有工作,都是由女性一手包辦的。

 

 

 

很有趣的巧合,他們父女三人都喜歡這個狩獵雕像耶!

 

*狩獵

對於泰雅族的原始遊獵文化,肇始於泰雅族原居於台灣北部險阻之地,生活條件較差,古時維 持狩獵優位的原始生活,後來受漢族移民以及平埔族的影響,採取了狩獵與農耕並重的生產形態。 他們一般都是在秋冬時候狩獵,此時動物遷至海拔比較低的地方,而且比較肥碩,又因為氣溫較低,獵物屍體比較不容易腐爛。泰雅族古老的狩獵傳統及一些年長的獵人具有野生動物永續利用的保育觀念,當發現自己獵區內的動物變少時,會停止放置陷阱,待族群恢復後再從事狩獵,但現代無視於傳統的告誡,以至於山區的野生動物遭到強大的狩獵壓力。目前在生態保育的需求下,國家公園內全面禁獵,期望能使野生動物慢慢地恢復生息,以維護自然生態的平衡。

 

 

 

 

參觀完泰雅文化館,於茶園步道賞櫻之時,順便也就近去參觀了『農莊文物館』!

 

 

 

這位爸爸真的很幼稚耶!看到這『自走式噴藥機』童心未泯的坐上去說要開開看!

 

 

 

一雙丫頭很認真的參觀『製茶流程』所使用的各種工具;

 

 

 

『農莊文物館』旨在介紹武陵農場的開墾歷史,搭配舊時建築、工具、器物,頗具教育意義!

 

 

 

中山室展示舊時開墾生活的『食』的概況;

 

*武陵農場開墾之初僅62員分駐三莊(親、民、善莊),以三合院石頭屋共同居住,每莊安置榮民16~24員並設有莊長與經理各一員,早期為共同經營以種植蔬菜為主,生活起居均在一起,日出而作日沒而息,僅以簡單的手用農具從事開墾工作,生活極為艱苦,60年以後才逐次以機械代替人力,榮民將餐廳兼作中山室及會議室使用,在吃的方面類似部隊伙食,並且完全以步代車,胼手胝足開墾出上百公頃良田,實屬不易。

 

 

 

第二農莊則展示舊時『衣住』的概況;

 

*早期開墾員以每間宿舍住4員為主,過著類似軍隊的團體生活,寢室內僅有簡單的床鋪、桌椅,並且使用共同的衛生設備和浴室,寢室外並設有簡易的庫房堆放肥料、工具,娛樂方面僅能越讀書刊並自行搭建籃球場自娛,迄民國60年以後才有電視可收看,農場與現今社備完善的新舊賓館對照下,產生強烈的對比,當年開墾過的老榮民大部分都已遷居山下,僅有6戶散居在本場親、民莊餘享天年。

 

 

 

想必這個石桌棋盤也是當年的開墾員手造的!

 

 

 

農莊文物館現場展示的內容非常豐富且深入,孩子們參觀完更懂惜福是很棒的收穫之一!

btw,最後軒軒選擇了『農莊文物館』作為報告主題,還製成ppt檔,很精彩呢!

 

 

 

 

  

 

 

 

 

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    瑩瑩子 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()